Создать ответ 
 
Рейтинг темы:
  • Голосов: 9 - Средняя оценка: 4.56
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Тема с политическим подтекстом!
Автор Сообщение
Grafzhuk Не на форуме
Почетный форумчанин
*****

Сообщений: 1019
У нас с: 2013 Feb
Рейтинг: 188
Сообщение: #6381
 
(2015-01-14 20:11)nato писал(а):  
(2015-01-14 20:07)Grafzhuk писал(а):  
(2015-01-14 20:01)nato писал(а):  
(2015-01-14 19:30)Grafzhuk писал(а):  как можно идти воевать по призыву ,сидеть в окопе и ждать когда попадут? и нельзя стрелять в ответ ?это происходит сейчас,нас берут туда как мясо для градов ,я и мои друзья готовы воевать за Украину,но сидеть под обстрелами и ничего не делать мы не хотим,мы готовы наступать и освобождать страну

Как можно идти воевать по призыву?
- А как вы, простите, видите оборонительную стратегию страны, где служба в армии ведется по призыву? Добровольцы есть, и их немало, но вы уверены, что добровольцев достаточно?
...сидеть под обстрелами и ничего не делать...
Наступает - россия. Для нашей страны - это оборонительная война. то сидит и ничего не делает? Вы откуда получаете информацию? Из СМИ?

информацию получаю из сми ,смотрю российские (это ужас),смотрю наши ,тоже ужас,бред несут,и конечно от знакомых жителей там,все говорят много,не все можно проверить, устроило вас?

Для всесторонности добавьте себе источники от волонтеров, которые ездят на передовую, а также воющих там призывников, и добровольцев.

И мне не нравится манера обращения к себе "...устроило вас?".
Но это уже субъективно.

Вам всегда не нравилось если я что либо говорил,равно как и мне ,если Вы что либо говорите.
2015-01-14 20:15
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
nato Не на форуме
Ветеран форума
*******

Сообщений: 6675
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 3744
Сообщение: #6382
 
(2015-01-14 20:15)Grafzhuk писал(а):  
(2015-01-14 20:11)nato писал(а):  
(2015-01-14 20:07)Grafzhuk писал(а):  
(2015-01-14 20:01)nato писал(а):  
(2015-01-14 19:30)Grafzhuk писал(а):  как можно идти воевать по призыву ,сидеть в окопе и ждать когда попадут? и нельзя стрелять в ответ ?это происходит сейчас,нас берут туда как мясо для градов ,я и мои друзья готовы воевать за Украину,но сидеть под обстрелами и ничего не делать мы не хотим,мы готовы наступать и освобождать страну

Как можно идти воевать по призыву?
- А как вы, простите, видите оборонительную стратегию страны, где служба в армии ведется по призыву? Добровольцы есть, и их немало, но вы уверены, что добровольцев достаточно?
...сидеть под обстрелами и ничего не делать...
Наступает - россия. Для нашей страны - это оборонительная война. то сидит и ничего не делает? Вы откуда получаете информацию? Из СМИ?

информацию получаю из сми ,смотрю российские (это ужас),смотрю наши ,тоже ужас,бред несут,и конечно от знакомых жителей там,все говорят много,не все можно проверить, устроило вас?

Для всесторонности добавьте себе источники от волонтеров, которые ездят на передовую, а также воющих там призывников, и добровольцев.

И мне не нравится манера обращения к себе "...устроило вас?".
Но это уже субъективно.

Вам всегда не нравилось если я что либо говорил,равно как и мне ,если Вы что либо говорите.
Была бы очень признательна, если бы за меня не решали, что мне "всегда не нравилось" - спасибо!
Но бесспорно, последнее слово за вами! Smile

Совы не то, чем они кажутся (с)
2015-01-14 20:30
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
Grafzhuk Не на форуме
Почетный форумчанин
*****

Сообщений: 1019
У нас с: 2013 Feb
Рейтинг: 188
Сообщение: #6383
 
нет,нет,слово только за Вами,так показалось,что Вы оставляете слово за собой,вне зависимости от правоты...
2015-01-14 20:35
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
nato Не на форуме
Ветеран форума
*******

Сообщений: 6675
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 3744
Сообщение: #6384
Забавно
Владимир Мазур
8 hrs ·

Смотрю документальный фильм "Апокалипсис. Вторая мировая в цвете". Рассказывают о том, как французы называли немцев. Ну там боши - понятно. Серо-зеленые - тоже ясно. А дальше маленькое историческое открытие - фашистов называли еще и колорады. А вы говорите, история не повторяется...

Facebook

Совы не то, чем они кажутся (с)
2015-01-14 21:07
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
zlex40 Не на форуме


Сообщений: -262
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 1607
Сообщение: #6385
 
(2015-01-14 20:35)Grafzhuk писал(а):  нет,нет,слово только за Вами,так показалось,что Вы оставляете слово за собой,вне зависимости от правоты...

Последнее слово должно быть за дамой. Étiquette. Или Вы имеете что-то против?
И Вас по-русски с прописной (большой) буквы.
Все мы тут диванные патриоты…

Mein Verein für alle Zeit wird 1925 sein!Металлист-чемпион
2015-01-14 21:57
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
Grafzhuk Не на форуме
Почетный форумчанин
*****

Сообщений: 1019
У нас с: 2013 Feb
Рейтинг: 188
Сообщение: #6386
 
(2015-01-14 21:57)zlex40 писал(а):  
(2015-01-14 20:35)Grafzhuk писал(а):  нет,нет,слово только за Вами,так показалось,что Вы оставляете слово за собой,вне зависимости от правоты...

Последнее слово должно быть за дамой. Étiquette. Или Вы имеете что-то против?
И Вас по-русски с прописной (большой) буквы.
Все мы тут диванные патриоты…

извините,вы здесь вообще не при чем
2015-01-14 22:06
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
seniors Не на форуме
Осваивающийся
*

Сообщений: 39
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 16
Сообщение: #6387
 
(2015-01-14 22:06)Grafzhuk писал(а):  
(2015-01-14 21:57)zlex40 писал(а):  
(2015-01-14 20:35)Grafzhuk писал(а):  нет,нет,слово только за Вами,так показалось,что Вы оставляете слово за собой,вне зависимости от правоты...

Последнее слово должно быть за дамой. Étiquette. Или Вы имеете что-то против?
И Вас по-русски с прописной (большой) буквы.
Все мы тут диванные патриоты…

извините,вы здесь вообще не при чем
не при чем вы будете дома,с семьей.а здесь публичное место и посты выставляются на общее обсуждение!Nono
2015-01-14 23:02
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
zlex40 Не на форуме


Сообщений: -262
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 1607
Сообщение: #6388
 
Телесказка про доллар
И длинная такая передача. И голос у диктора такой убедительный
[Изображение: %D1%85%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B8%D0%B4-1-%...25149.jpeg]
Вчера, сидя на заснеженной подмосковной даче, включил телевизор. Включился канал ТВЦ. Передача была, как я понял, про доллар. Какая это никчемная, ничем не обеспеченная бумажка. Прямо всю историю рассказали. До войны мерилом всему было золото, внешняя торговля велась в пересчете на золото. Даже был золотой советский рубль, который ценился всюду. А после второй мировой войны место золота занял доллар. Потому что все страны из войны вышли обескровленными, а США вышли – нажившимися. Так и сказали: нажились! Потом показали портрет Хрущева и сказали (дословно): в шестидесятые годы недальновидные советские руководители упустили шанс сделать советский рубль мировой валютой. А ведь если бы не упустили, сейчас место доллара занимал бы рубль. Вся мировая торговля велась бы на рубли! Вот! Но упустили. А теперь, говорит ТВЦ, Штаты что хотят, то и делают. Захотят наказать какое-то государство, сразу же курс местной валюты относительно доллара опускают. И все у них в руках. А на самом деле – пустая бумажка. Ничего не значит. Ничем не обеспечена. Тьфу на нее.

И длинная такая передача. И голос у диктора такой убедительный. И столько кинохроники показали, большой труд вложили.

Mein Verein für alle Zeit wird 1925 sein!Металлист-чемпион
(Последний раз сообщение было отредактировано 2015-01-14 в 23:21, отредактировал пользователь zlex40.)
2015-01-14 23:18
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
zlex40 Не на форуме


Сообщений: -262
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 1607
Сообщение: #6389
 
Мальчик из Ташкента
[Изображение: 5235235.jpg]
Слушая этот невеселый рассказ, подумал о тех, кто поверил в кремлевские обещания сегодня – как будто не было десятилетий лжи и разочарований.

В кафе в Салониках разговорился с пожилым посетителем, великолепно знавшим русский язык. Собеседник оказался греком, родившимся в Ташкенте через год после окончания гражданской войны в его собственной стране. Родители – греческие коммунисты, активные участники противостояния – вынуждены были покинуть Отчизну и на долгие годы поселиться в советском Узбекистане. Так что домой, в Салоники, мой собеседник вернулся уже в преклонном возрасте…

Обычная история прошлого века. История о людях, поверивших в кремлевские обещания, в Сталина и «первое в мире государство рабочих и крестьян» – так тогда именовался «русский мир». И в результате не просто лишившихся родины, но и лишивших будущего своих собственных детей.

Слушая этот невеселый рассказ, подумал о тех, кто поверил в кремлевские обещания сегодня – как будто не было десятилетий лжи и разочарований. Кто сегодня вынужден бежать в Россию – от войны или от собственных заблуждений или даже преступлений – и лишает Родины и будущего своих уже родившихся или еще нерожденных детей. Очень не хотелось бы, чтобы спустя десятилетия в каком-нибудь донецком кафе случайный посетитель выслушал бы историю о бежавших под Хабаровск родителях, десятилетиях скитаний на чужбине и мечте о Родине, встреча с которой состоялось слишком поздно…

Mein Verein für alle Zeit wird 1925 sein!Металлист-чемпион
(Последний раз сообщение было отредактировано 2015-01-15 в 00:27, отредактировал пользователь zlex40.)
2015-01-15 00:24
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
Gektor Не на форуме
Прописан на форуме
****

Сообщений: 597
У нас с: 2013 Dec
Рейтинг: 680
Сообщение: #6390
 
(2015-01-14 19:30)Grafzhuk писал(а):  как можно идти воевать по призыву ,сидеть в окопе и ждать когда попадут? и нельзя стрелять в ответ ?это происходит сейчас,нас берут туда как мясо для градов ,я и мои друзья готовы воевать за Украину,но сидеть под обстрелами и ничего не делать мы не хотим,мы готовы наступать и освобождать страну

Для полноты картины не хватает только банальных всхлипов: "Зрада!", "Все пропало!" и "Нас сливают!".

Хто зневажає рідний край, той серцем нeмощний каліка.
© Тарас Шевченко

Свобода — это право выбирать, с Душою лишь советуясь о плате… Что нам любить, за что нам умирать, на что свою свечу нещадно тратить...
© Игорь Губерман
2015-01-15 01:07
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
zlex40 Не на форуме


Сообщений: -262
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 1607
Сообщение: #6391
 
Когнитивный диссонанс
Для тоталитарного сознания обвинение жертвы логично и понятно
[Изображение: pic_f2c16785683143fa38d8fa2fbf52a305.jpg]
Не знаю, когда это началось. Но не вчера, не несколько дней назад, когда многие россияне, а за ними и официальные рупоры власти, массово демонстрируя классический «стокгольмский синдром», невольно ставили на одну доску террористов и парижских карикатуристов своим «самивиноваты»…

А может, это началось несколько лет назад…

А может, это началось несколько лет назад, когда, после пожара в клубе «Хромая лошадь» и гибели более сотни человек, нашлось много тех, кто утверждал, что они тоже это заслужили, ибо по клубам ходят одни «наркоманы и проститутки, а не приличные люди».

А может, это началось еще раньше, когда не полагаясь на защиту государства, люди подсознательно приняли как аксиому, что нет никакого закона, кроме права сильного?

Не знаю.

Но на сегодняшний день все это смешалось в адскую кашу из «братания» с исламскими фундаменталистами, православия, оскорбленных чувств верующих, великой миссии и духовности.

Не хочется снова писать о том, что шариковая ручка и «Калашников» – несопоставимые вещи, а светское государство, в котором руководствуются не статьями Конституции , а «оскорбленными чувствами», носителям которых позволено всё – нонсенс.

Что лукавить – никто в России не выходил на массовые митинги, когда в США расстреливали чернокожих подростков; теракты в Ливии, Нигерии воспринимаются как фоновые новости и сухая статистика. Почему же тогда, когда речь идет о французских журналистах, то уровень сочувствия к ним должен измеряться тем, насколько Европа готова была провозгласить «je suis Odessa»?

А сколько возмущенных тем, что карикатуристы рисовали на религиозные темы? Многие уже забыли, а большинство просто не знает, какие атеистические карикатуры публиковали в советское время? Почему же те, кто был атеистом, а сейчас стал «истинно верующим», так легко оскорбляется и требует сатисфакции? Да и «истинно» ли «верующим»? По данным СМИ, в рождественских богослужениях участвовали менее 2% граждан России… Не говоря уже о том, что цинично рассуждать, кто более достоин смерти – совсем не по-христиански.


Как последнее время переходят дорогу многие пешеходы?

.… Знаете, как последнее время переходят дорогу многие пешеходы? Ну, те последние несколько лет, когда пешеходу внушили, что он всегда и во всем прав, а ПДД –только для водителей? Я имею стаж вождения более 20 лет, и мне это очень бросается в глаза. Пешеход идет гордо, медленно, не поворачивая головы, с полной уверенностью, что ему все должны. Часто подобное необдуманное и противоречащее ПДД поведение приводит к плачевным последствиям.

Когда я слышу про нашу исключительную духовность, солидарность и миссию, я вспоминаю тех пешеходов – самодовольных, уверенных в своей правоте, плюющих на правила и остальных участников «движения» – как аллегорию «выращенного» на данный момент в России общества. Каждый сам за себя, каждый –в полной уверенности, что есть люди разных сортов, и ты всегда – сорта первого, каждый – носитель духовности, и готовый в любой момент доказать, что его религия – самая мирная и человеколюбивая – если надо – даже кровью.

Жертва не вызывает жалости, а рассматривается в первую очередь как провокатор – конечно, почему не сидела тихо, почему осмелилась что-то вякать? Так ей и надо. С точки зрения социальной психологии, обвинение жертвы – это последствие веры в справедливый мир. Для верящего в справедливый мир человека невыносима мысль о том, что несчастье может произойти с кем-либо случайно. Как показал первооткрыватель феномена веры в справедливый мир Мелвин Лернер, чтобы избежать признания ошибочности своих представлений о справедливом устройстве мира, люди реинтерпретируют несправедливое событие, связывая его с поведением или свойствами жертвы, и тем самым одновременно обвиняют и принижают её. А в 1947 году немецкий философ и социолог Теодор Адорно описал явление, которое позже было названо обвинением жертвы, как «одно из самых пагубных свойств фашистского характера». Немногим позже Адорно и его коллеги по исследовательской группе разработали свою знаменитую F-шкалу (где F означает «фашизм»), которая включала среди прочих фашистских черт «презрение ко всему дискриминируемому или слабому». После Адорно некоторые другие авторы также относили обвинение жертвы к типичным фашистским чертам.

Для тоталитарного сознания обвинение жертвы логично и понятно. Только мы, хвалясь тем, что Россия – демократическая страна, абсолютно не хотим порывать с прошлым. Нельзя усидеть на двух стульях , нельзя одновременно сочувствовать жертве и обвинять ее, нельзя одновременно понимать террористов и осуждать их. Откуда этот инфантилизм: «а они-то...», «а почему мы должны им сопереживать, а они – не должны»? Мы должны хотя бы потому, что постоянно кричим на всех уровнях о том, что мы не такие, как они, что их «ценности» нам чужды.


Может, нам следует в первую очередь понять себя и честно посмотреть на себя – без розовых очков телепропаганды? Это же просто. Так же просто, как повернуть голову налево, когда ты переходишь дорогу по «зебре»…

Mein Verein für alle Zeit wird 1925 sein!Металлист-чемпион
(Последний раз сообщение было отредактировано 2015-01-15 в 01:14, отредактировал пользователь zlex40.)
2015-01-15 01:11
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
Gektor Не на форуме
Прописан на форуме
****

Сообщений: 597
У нас с: 2013 Dec
Рейтинг: 680
Сообщение: #6392
 
Военная интервенция России в Украину, аннексия Крыма и оккупация Донбасса больше всего возмущают своей тупой неоправданностью.

Взять, к примеру, европейские войны. Десятки государств и народов веками жили бок о бок на относительно маленькой, перенаселенной и небогатой ресурсами территории. Дефицит земли всегда был очень велик. Каждый норовил отнять кусок у соседа. Самые кровавые войны в Европе велись, по сути, за ничтожные клочки - Эльзас и Лотарингию, Косово, Судетскую область, которые на карте мира почти невозможно разглядеть.

Понятно, почему воевали друг с другом балканские народы - густонаселенный полуостров, смешение культур и религий, всем мало места. Понятно, почему в 1914 году вела захватническую войну Австро-Венгрия - могущественная империя в мировых масштабах всегда оставалась маленьким государством. Понятно, почему Гитлер развязал страшную войну против Европы - Германия, имея одну из самых мощных в мире экономик, была слишком тесной и маленькой, чтобы подходить на роль властительница мира, а планы Гитлера были слишком большие.

На этом фоне Россия напоминает жадного, глупого кота, который обжирается, не зная меры, и тут же блюет возле миски кошачьим кормом, так как не может переварить столько, сколько проглотил.

Гигантское, малонаселенное государство с широкими, неосвоенными пространствами, богатейшая в мире страна по объемам природных ресурсов, вдруг набрасывается на маленького соседа-Украину из-за жалкого клочка земли.

Абстрагируясь от античеловеческой сути нацистов, следует признать, что Третий Рейх был довольно высокоразвитым государством с сильной экономикой. Концепция захватнической войны гитлеровцев строилась на том, что тесные рамки версальских границ и скудные природные ресурсы не отвечали реальному потенциалу Германии.

В то же время Россия Путина начала захватническую войну и оккупировала Крым, будучи отсталым, бедным и вымирающим государством. Страна с огромным букетом проблем, вместо того, чтобы решать их, принялась создавать проблемы соседям. Что стало с Крымом после аннексии? Перебои со светом, падение производства в Севастополе на восемьдесят(!) процентов, жесточайший экономический кризис, паралич транспортной и банковской систем. О Донбассе и вовсе не стоит говорить.

Вместо того, чтобы брать свое - развиваться внутрь, заселять Сибирь, повышать рождаемость, бороться с пьянством и коррупцией, снижать зависимость от углеводородов - Россия решила отжать чужое, но в сущности получила только позорное клеймо страны-гопника и остров с двумя миллионами нахлебников, которые ничего не производят.

Как живет народ, который поперся в чужую страну убивать украинцев? Сегодня в интернете гуляют очередные фотографии какого-то кромешного российского поселка в Мурманской области - малой родины убитого "ополченца". Вот тут жил оккупант, приехавший в Донбасс, чтобы лишить меня дома.

[Изображение: 80903_900.jpg]

Есть даже фотография погибшего. На вид - вполне нормальный, здоровый мужик. Почему, вместо того, чтобы навести порядок в своем городишке, он поехал наводить хаос в моем? Почему он не занялся бизнесом, не открыл какую-нибудь лесопилку или кафе, или автомастерскую? Почему, загадив доверху свою выгребную яму, он отправился рыть новую у нас?

[Изображение: 81347_900.jpg]

Агрессия России иррациональна. Это бессмысленная, ненасытная жадность. Напор здоровенного жлоба, который живя в необустроенной четырехкомнатной квартире, пытается отнять комнату в коммуналке у матери-одиночки. А отняв, переполняется гордостью и орет "Комната - моя!", как будто одолел того, кто заведомо круче и сильнее.

Агрессия России - наиболее отвратительная и вероломная из всех возможных видов агрессий.

http://frankensstein.livejournal.com/580652.html

Хто зневажає рідний край, той серцем нeмощний каліка.
© Тарас Шевченко

Свобода — это право выбирать, с Душою лишь советуясь о плате… Что нам любить, за что нам умирать, на что свою свечу нещадно тратить...
© Игорь Губерман
(Последний раз сообщение было отредактировано 2015-01-15 в 10:00, отредактировал пользователь Gektor.)
2015-01-15 01:34
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
Gektor Не на форуме
Прописан на форуме
****

Сообщений: 597
У нас с: 2013 Dec
Рейтинг: 680
Сообщение: #6393
Андрей Кириллов: Мусульмане и свобода прессы – крымский опыт может быть востребован
[Изображение: 13938586754221364011.jpeg]


Убийство французских журналистов, ставшее символическим началом этого года, шокировало европейцев и привлекло живое внимание украинцев. Это естественно хотя бы потому, что украинцы именно сейчас ощущают себя европейцами и для них европейские проблемы интересны и важны. Они, конечно, задумались: а какова должна быть наша реакция на подобного рода события?

Смею утверждать, что крымчанами расстрел редакции террористами, кричащими «Аллах акбар» понимается несколько иначе, нежели многими прочими. Мы привыкли жить в поликонфессиональной среде, в среде, где границы этничности и религиозности в чем-то стерты, но при том являются некоей естественной данностью. Граница христианской и мусульманской традиций проходит по территории и по культуре Крыма, внутри культуры Крыма. Звуки призыва к намазу для нас привычны, и у многих, как, признаюсь, у меня, вызывают ощущение родины. Да, я дома, вот и мечеть недалеко, думаю я в таких случаях.

За исключением Балкан, Крым – единственное место в Европе, где ислам является частью исторической памяти, одной из основ культуры. Учитывая, что балканский опыт, так скажем, негармоничен, именно Крым и крымчане обладают теми навыками терпимости и взаимопонимания, которых в Европе, похоже, нет. Следует вспомнить слова крымского экономиста Андрея Клименко, который еще несколько лет настаивал на внимании к этим навыкам и знаниям крымчан – он был уверен, что ими можно делится с европейцами. Почему нет, но конечно, пока это отдаленная перспектива.

Конечно же, крымское общество, каким оно было до российской оккупации и современная Европа различны чрезвычайно. Проводить прямые аналогии сосуществованию мусульман и христиан Крыма и Франции совершенно неверно. В чем же суть дискуссии, взглянув на нее глазами крымчанина?

Дело в том, что во «французском инциденте» драматически столкнулись две священные коровы либерального и мусульманского миров: свобода слова и основы вероучения. Присмотревшись, мы, впрочем, увидим, что оба понятия не абсолютны – но равновелики в глазах и одной, и другой стороны.

Пресса, наряду с негосударственными организациями – ключевая институция и сфера общественной жизни, призванная уравновесить парламентские демократии и дополнить те области, с которыми она не справляется. Нападать на прессу – все равно что нападать на суды.

Находясь на границе власти и граждан, политики и экономики, пресса выступает как коллективный гражданский прокурор, хоть и будут те обвинения, которые она выдвигает, всего лишь из сферы морали. Оставив развлекательную и коммуникационную функции в стороне, можно сказать, что природа СМИ – расследовать и анализировать деятельность как государства, так и некоторых граждан.

Для французов такого рода тезисы самоочевидны, пусть даже они не столь категорично оформлены. «После расстрела редакций будет расстрел нами избранных депутатов? Потом перестанут подчинятся решениям судов?», – так или примерно так думают те из них, кто выходит сейчас на демонстрации. СМИ для европейцев – это одна из основ стабильности и нормальности общественной жизни, а не наоборот, как считают в России или Сирии.

Но – будучи властью – сама пресса должна иметь ограничения. Бесчестный журналист так же опасен, как и коррумпированный полицейский. Если «журналистская этика» – важная сфера как юридического, так и профессионального ограничения газетной вседозволенности – с трудом, но справляется в более простых случаях, то более или менее точно определить рамки свобод журналистов по отношению к священным понятиям она, похоже, не в силах, трудно найти однозначное решение. Тем более, когда речь заходит о карикатурах – там субъективизм автора зашкаливает и даже является необходимым условием жанра. Пока что решили, что смеяться можно над всем, однако вопрос, как я понимаю, открыт.

Нам, крымчанам, подобные проблемы уже встречались, и не раз. Будь в Крыму более здоровой политика и власть, уверен, мы бы успешно их решили.

На другом полюсе, мусульманском, мы видим схожую картину: «до какой степени можно защищать свои ценности?» Если при виде расстрелянной редакции француз чувствует тревогу и возмущение, то мусульманин при виде карикатуры на Пророка чувствует возмущение и боль, – боль прежде всего. Для тех, у кого есть друзья-мусульмане, и не один, а много, это понятно без лишних слов. Но убийство ради этого? Нет, на такое способны только единицы, и каким бы ни был мусульманин, он этого не одобрит. Но и с тем, чтобы кто-то вытирал ноги о столь важное для него понятие – личность Пророка – он мирится тоже не станет.

В Крыму мы наблюдали схожую картину – схожую не в последствиях, а в основах. И мусульмане, и журналисты чувствовали свою уязвимость и интерес к себе враждебных групп и структур. Сейчас ситуация лишь трансформировалась и ухудшилась – что естественно для оккупации, которая только обостряет существовавшие проблемы.

Мусульмане в Крыму были дискриминируемой группой – когда мы сравниваем ее с доминирующей конфессией – православием Московского патриархата. Им чинились препоны местными властями при полном равнодушии Киева. Это создавало условия для разного рода мелких, но неприятных выходок – осквернения кладбищ и святынь, антиисламских выступлений, публичных или публицистических. Источниками последних были пророссийские политиканы и дружественные им журналисты. Можно добавить еще и крымское управление СБУ, которое в своих закрытых отчетах представляло мусульман как угрозу и которое, вероятно, скрыто, но активно вмешивалась в жизнь мусульманских общин с целью провокаций и попыток управления ими.

Журналисты в свою очередь не раз слышали угрозы в свой адрес, но чаще они были связаны «пожеланиями» владельцев СМИ и их работу трудно было назвать полностью свободной. Давление на журналистов в Крыму было политическим и экономическим, но не мировоззренческим или религиозным. Впрочем, функционирования крымских СМИ как гражданского прокурора не было или же таковыми были единичные газеты и личности, ограниченно влияющие на массы.

Но между тем нечто подобное французским событиям было и у нас, подобное в плоскости «столкновение СМИ-мусульмане». Речь идет о статье публицистки Натальи Астаховой под названием «Принесенные ветром», напечатанной в газете «Крымская правда» в 2008. Текст этот представляет из себя довольно поэтический по языку, но явно ксенофобский по содержанию спич, прочитав который любой крымский татарин и мусульманин почувствовал бы себя оскорбленным. Так и произошло. Несколько крымских юристов и общественных организаций потребовали судебных разбирательств и экспертиз, но самым явным последствием этого скандала стала поддержка крымских татар широкими кругами крымской общественности и своего рода бойкот Астаховой, что ею, насколько известно, переживалось очень тяжело.

В небольшом Крыму такие методы действовали. Тогда же встал вопрос – а где кончаются журналистские свободы? Астахова стала примером того, что даже поэтические излияния ненависти в Крыму следует оставлять для приватных бесед – все, за исключением профессиональных шовинистов понимали, насколько ядовита манера обвинять с позиций национальности или конфессии.

До последнего года в Украине можно было почувствовать недоверие к мусульманам, и такие настроения были присущи вполне образованным людям. Сейчас, как кажется, крымские татары стали украинцам братьями, и украинцы так это и воспринимают. Батальон «Крым» сражается не хуже других, они не скрывают своей приверженности исламу, и это общеизвестно.

Что может дать украинский и крымский опыт Европе? Если не рецепты согласия, то во всяком случае пример того, как в Европе мусульмано-христианское общество может быть – я настаиваю на этом – гармоничным, мирным, с яркой и глубокой культурой.

Андрей Кириллов, крымский обозреватель

http://ru.krymr.com/content/article/26792973.html

Хто зневажає рідний край, той серцем нeмощний каліка.
© Тарас Шевченко

Свобода — это право выбирать, с Душою лишь советуясь о плате… Что нам любить, за что нам умирать, на что свою свечу нещадно тратить...
© Игорь Губерман
(Последний раз сообщение было отредактировано 2015-01-15 в 16:54, отредактировал пользователь Gektor.)
2015-01-15 02:24
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
zlex40 Не на форуме


Сообщений: -262
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 1607
Сообщение: #6394
 
Имперская драма России
[Изображение: gulag-in.jpg]
Сегодня на наших глазах осуществляется уже вторая попытка восстановления империи России. Однако то, что во второй половине ХХ века было трагедией, сегодня выглядит как фарс.

Попытка восстановления российской империи Россией-в-СССР в последние десятилетия своего существования осуществлялась под знаменами марксизма-ленинизма. При этом Россия реализовывала фактически колониальный проект – как на территории советских республик, так и на территории Восточной Европы.

Имперская драма СССР

Империи являлись в истории человечества основной формой достижения могущества и территориальной экспансии государствами-цивилизациями. Однако к концу ХХ века все большие империи были разрушены. Последние из них – Испанская, Китайская, Османская, Германская (и Третий рейх), Французская, Британская. Оставшиеся большие цивилизации могут использовать лишь некоторые элементы империализма в своей международной политике. Но создавать новые империи никто в мире не пытается, кроме, конечно, России и может быть Китая.

В ХХ веке Российская империя сумела пережить драматичный период разрушения, возобновления, снова разрушения и снова попытки возобновления. Глядя на эти исторические перипетии, невольно приходишь к мысли – не могут русские без империи жить, это, наверное, заложено в них где-то глубоко. Несмотря на то, что империя является устаревшей формой сосредоточения власти и могущества, россияне рассматривают ее почему-то как единственную эффективную форму для развития своего государства.

Давайте кратко и схематично посмотрим на историческую драму российской империи за последние 100 лет в ситуации общемирового кризиса империи как формы государственных организованностей.

Распад Российской империи в начале ХХ века происходит из-за нежелания российской элиты обновляться, идти в ногу со временем. К началу ХХ века мир ушел вперед, а Российская империя осталась в прошлом. Миропроект большевиков был ответом на безуспешные попытки модернизации России в начале ХХ века.

Имперская драма России состояла в неспособности предложить адекватную времени социальную организацию огромного государства, которое, с одной стороны, гарантировало бы свободы входящим в него народам, а, с другой стороны, обеспечивало бы им безопасность. Эта драма происходила через ряд взаимосвязанных драматических событий: позорное поражение в русско-японской войне 1904-1905, «кровавое воскресенье» и революция 1905 года, провал реформ Столыпина, поражение в Первой мировой войне, приведшее к большевистскому перевороту 1917 года. Первая мировая война породила свои драматические события: публичное отречение императора от престола, приход к власти в стране большевиков, гражданская война.

СССР задумывался большевиками во главе с Лениным как довольно свободное предприятие. Союз советских республик по своей идее означал союз свободных, самоуправляемых через Советы, республик. Превращение союза свободных республик в советскую империю осуществил уже Сталин в 30-е годы ХХ века. Это была воле-властная ревизией теории и практики марксизма. Презумпция определенности как постоянно осмысляемого и пересматриваемого понимания мироустройства, которое затем реализуется в мире, была подменена в советской политике презумпцией воли – воли класса, воли партии, воли партийного лидера.

Сталинская политика предполагала выдвижение близких к пролетариату, волевых, способных к манипуляциям и интригам, но весьма посредственных в интеллектуальном плане пассионариев. Впоследствии ни Хрущев, ни Брежнев, неинтеллектуальные, но достаточно волевые партийные лидеры, не смогли изменить антиинтеллектуальный тренд в партийном руководстве СССР и в административных системах его управления.

Таким образом – рассмотрение политики Сталина в интерпретации культа личности, как это до сих пор продолжают делать в официальной истории в России, есть крупнейшая, прежде всего философская ошибка. Политику Сталина нужно рассматривать в контексте извращения марксистско-ленинского учения о государстве и ленинской политики советского строительства, направленной на равноправный по принципу союз народов внутри социалистического государства. Политику Сталина нужно рассматривать как советский империализм или как империализм социалистического толка.

Если в основание государства кладется философско-научная доктрина, то государственные лидеры должны понимать, развивать и внедрять постоянно развиваемую эту доктрину. Партийные лидеры СССР в принципе не понимали, с чем они имеют дело. Марксизм казался им некоторой сакральной доктриной, которая будучи разработана внутри довольно развитой немецкой классической философии, отвечала на все вопросы экономико-политической социо-культурной организации общества. Цивилизационная претензия марксизма так и не была осмыслена в СССР с точки зрения философии, поскольку сама философия в СССР была практически уничтожена. Именно поэтому марксизм фактически не развивался.

Миру в целом удалось навязать Советскому Союзу – через Первую мировую войну, через гражданскую войну, через Вторую мировую войну, через Холодную войну – непрерывный режим мобилизации всех ресурсов. То есть доминирование воли над смыслом внутри мыслительных установок советских партийных лидеров постоянно подпитывалось внешними условиями выживания в агрессивной среде. Цели мобилизации менялись – восстановление после Первой мировой и гражданской войн, подготовка ко Второй мировой войне, восстановление после Второй мировой войны, Холодная война – однако режим мобилизации для СССР оставался неизменным. Однако мобилизационный режим СССР стимулировал его имперские притязания.

Второй навязанный Западом Советскому Союзу процесс, благоприятствующий его империализации, – это потребительство, конституированное с момента решения 20 июля 1966 года ЦК КПСС о строительстве автомобильного завода в Тольятти и последовавшего затем потребительского бума покупок автомашин советскими людьми. Потребительство стало к 70-м годам ХХ века основным процессом ревизии доктринального подхода к гражданскому обществу в марксистской практике.

Именно потребительство закрепляет потерю описанной в марксизме структуры общества, во главе которого стоит пролетариат, осуществляющий свою власть через Советы. Во-первых, власть полностью и безраздельно переходит к ЦК КПСС (решения Советов становятся формальными). А во-вторых, властные различия между партийно-государственной номенклатурой и основной массой населения закрепляются на уровне материальных различий потребительского общества. Такое различение фактически разрушает пролетариат – с одной стороны, расширяет его до масштабов всего общества потребления, а, с другой стороны, стирает границы между пролетариатом и непролетариатом.

Вторая мировая война привела к созданию Социалистического Содружества. В марксизме это можно было рассматривать как продвижение к мировой социалистической революции. Однако на деле это была имперская экспансия СССР, где марксистская, уже окостеневшая к тому времени, теория использовалось лишь как идеологическая ширма для имперских устремлений партийной советской элиты.

Фиксацией перехода от марксистского идеализма большевиков к прагматизму демонстративного марксизма становится смена партийных лидеров. КПСС вырождается в имперскую партию к концу 60-х годов ХХ века при смене Генерального секретаря ЦК КПСС – на смену Хрущеву в результате имперского переворота в ЦК КПСС приходит Брежнев. Это можно рассматривать как одновременный процесс конституализации потребительства и имперских притязаний на мировое господство узкой и закрытой от ротации партийной номенклатуры. Имперская власть производит новый виток репрессий в СССР и на пространстве Восточной Европы благодаря росту влияния КГБ начиная с Андропова (с 1967года).

СССР оформляется как империя с 30-х по 60-е годы ХХ века, когда происходит онтологический переход представлений советской политической элиты от презумпции определенности к презумпции воли. Осуждение политики культа личности и переход к коллегиальному решению вопросов в ЦК КПСС просто вуалирует имперский режим власти в 60-е годы ХХ века. Кроме того, происходит также отказ от концептуального обновления марксизма и начало использования марксистской доктрины как идеологической ширмы для осуществления по сути уже имперских целей ЦК КПСС. Таким образом, ЦК КПСС становится имперским по сути.

Имперская политика ЦК КПСС копирует худшие образцы имперской политики Запада – идет борьба за геополитической влияние. Война СССР в Афганистане (1979-1989) практически мало чем отличалась от войны США во Вьетнаме (1965-1973). Разница идеологий никак не сказывалась на разнице имперских притязаний.

СССР в 1991 году распался именно как империя. Отторжение советских республик произошло не столько от социалистического общественного строя, сколько от имперской России, отказавшейся от интеллектуального развития в середине 60-х годов ХХ века и заведшей остальные советские народы в цивилизационный тупик.

Что привело СССР к имперскому перерождению? В чем можно увидеть первопричины этой драмы?


Интеллектуальная драма СССР

У СССР был мировой проект – марксистская теория мироустройства. Эта марксистская теория не принадлежала России-СССР, она была взята изнутри европейского интеллектуального процесса, в котором российские интеллектуалы принимали тогда участие (Чернышевский, Бакунин и др.). Виднейшим марксистом стал Владимир Ульянов (Ленин), которому принадлежит решающая роль в деле осуществления так называемой российской революции 1917 года, после которой в образовавшемся СССР постепенно прекращается развитие не только марксизма, но и всякой социальной философии.

СССР осуществляет крупнейшее из известных в истории уничтожение своего интеллектуально-гуманитарного потенциала в первой половине ХХ века. Если представителей естественных наук и инженерии в СССР пытаются нанимать за рубежом, взращивая постепенно свои научные и инженерные школы, то представителей гуманитарных наук продолжают репрессировать вплоть до хрущевской оттепели (середина 1950-х – середина 1960-х).

В марксизме нет и не могло быть теоретического описания ситуации цивилизационной конкуренции двух больших частей мира, придерживающихся разных картин мира, прежде всего в контексте социального мироустройства. Марксизм задумывался как интеллектуальная инновационная социальная доктрина. Это означало, что внутри основных гуманитарных наук СССР должен был развивать свои опережающие Запад гуманитарные исследования. Однако СССР сосредоточился исключительно на естественно-инженерных науках, полностью игнорируя гуманитарные науки.

Символическим выражением этого процесса была непонятая во многом и по сей день дискуссия «физиков и лириков» в 60-е годы ХХ века. По сути это была дискуссия о том, нужна ли в СССР гуманитарная наука или можно обойтись лишь марксизмом, в котором все уже есть. В этой дискуссии тогда победили «физики» – портреты Эйнштейна и Ландау украшали многие квартиры советских граждан. Кстати Донбасс в Украине оказался анклавом «физиков», победивших «лириков», именно поэтому он пал жертвой имперской пропаганды России последних лет. Гуманитарии проиграли дискуссию, реноме, страну и советскую цивилизацию. Они в этом виноваты или компартия СССР – это уже не важно.

После Второй мировой войны становится понятным, что существующие гуманитарные теории не позволяют уже осмыслять возникающие социальные и идейные процессы, а именно – раскол мира на две идеологические системы (капиталистическую и социалистическую) и появление в Западной Европе новых молодежных и идейных движений. Явное теоретическое отставание марксисткой теории в гуманитарной сфере, порожденное Сталиным и сталинизмом, уничтожившим почти все гуманитарные научные школы в СССР, особенно ярко заметно в Европе, где происходит непосредственное столкновение интерпретаций социальных процессов – между Восточной и Западной Европой.

Ответом на новые социальные вызовы стали новые интеллектуальные движения – постструктуралистская философия во Франции (с 1955 г.) и системомыследеятельностная методология Георгия Петровича Щедровицкого (СМДМ) в СССР (тоже с 1955 г.). Если французская философия привела к созданию первой глобальной философии – постмодернизма, оказавшейся основой сознания потребительского общества и породившей нынешний мировой кризис, то методология не смогла стать не только глобальной философией, но даже методологическим руководством в процессе Перестройки в СССР (1986-1991).

Пафос СМД-методологии состоял в следующем – создать теорию и набор практических мыслительных компетенций для построения коллективной мыследеятельности – общеволия, общемыслия и общечувствия. Эта претензия шла гораздо далее марксизма-ленинизма, стремившегося создать всего лишь общественное государство и общественную собственность как условия для общечеловеческого единства. То, что марксизм пытался произвести в материальном плане, СМД-методология пыталась произвести в идеальном плане – на уровне мышления.

Конечно, внутри теории СМД-методологии скрывался целый ряд чисто методологических недостатков. Наиболее важным, что отражено в моей работе «Об онтологии», было упрощенное понимание коллективной мыследеятельности всего в двух проекциях – онтологической и оргдеятельностной – при полном игнорировании мотивационной (волевой и эмоциональной). Именно это игнорирование, в конечном счете, привело к извращению СМД-методологии в рыночной ситуации, когда методологи оказались вынуждены продавать методологию как товар. Размещенные лишь на живых носителях (творцах СМД-методологии) коллективные цели (мотивации) оказались не подлежащими передаче из поколения в поколение.

Методология также принципиально отказывалась от цивилизационно-этической позиции. Нужно развивать нечто? Вот методология и проект. Нужно разрушить нечто? Вот методология и проект. Сама по себе методология не вмещала этико-мировоззренческие аспекты, вынося эту проблему за скобки самой методологии. Родовая травма методологии состояла в убеждении ее создателей, что их коллективистские цели, почерпнутые ими из марксизма, являются очевидными и легко наследуются следующими поколениями. Это оказалось не так.

Один из методологов, Юрий Громыко, в 1994 году написал статью «Почему методология и методологи проиграли Перестройку?» Громыко высказывает претензии, что методологи не смогли угадать «интуитивную направленность субстанциональной народной жизни» и не смогли занять управляющую позицию по отношению к процессам перестройки.

В своей книге «Момент философии» я ставлю проблему фундаментальнее, нежели Громыко: «После распада СССР марксистская философия утратила доверие в постсоветских странах. А СМД-методология так и осталась застывшей между образовательной практикой коллективной мыследеятельности и философией. Методология и методологи так и не вышли на уровень философского обобщения, без которого невозможна смена установок мышления и создание новых перспектив цивилизации».

Также в этой книге я показываю чисто методологические просчеты методологов по непониманию цивилизационных функций каждого слоя в схеме коллективной мыследеятельности (индивидуальное мышление, коммуникация, коллективная деятельность) и непониманию связей этих слоев в процессе создания и развития цивилизации. Непонимание связки носителей функций слоев «философ–философовед–политик» в контексте этой схемы для создания-развития цивилизации оказалось критичным.

Марксизм не был российской философией. Принимая марксизм в качестве основного научного социального учения и единственной доктрины мироустройства, Россия-СССР вступали в цивилизационную конкуренцию с остальным миром, прежде всего с миром Запада. При этом марксизм так и не был в философском плане развернут и осмыслен, ибо только так могло быть возможным его обновление. Развитие марксизма, которое происходило на Западе (Лукач, Грамши, Хоркхаймер, Адорно), в СССР не только не происходило, но и всяческие попытки подобного пресекались. Все это представлялось как ревизия марксизма, чему давался беспощадный отпор.

СССР фактически уничтожил пытающуюся хоть как-то выжить философию – как марксисткого толка (Ильенков), так и немарксистского толка (Пятигорский, Мамардашвили). Философия в СССР была уничтожена настолько последовательно и глубоко, что уже в постсоветской России свободная и оригинальная философия просто не смогла возродиться (вторичные постмодернисты или эпигоны религиозной философии и евразийства – не в счет).

Историческая судьба подарила СССР шанс создать человеческую цивилизацию принципиально нового типа. Однако эта сверхзадача оказалась не под силу советской элите. Причем, СССР был очень близок к решению этой задачи в 60-70-е годы ХХ века, но разрыв между интеллектуалами и политической элитой поставил жирный крест на этой масштабной цивилизационной задаче. Космос не стал новым концептуальным пространством человеческой цивилизации и на десятилетия перестал приоритетом человечества. Методология коллективной мыследеятельности, созданная для построения подлинно коллективистского общества, не была доведена до философского осмысления и его трансляции в политику, оказалась утрачена на уровне мотиваций при передаче методологических разработок от поколения к поколению и была распродана в розницу в новых рыночных условиях.

Распад СССР в 1991 году является неизбежным следствием трех взаимосвязанных процессов: 1) мировой гонки вооружений (Холодной войны), непрерывно требовавшей мобилизации всех ресурсов СССР для поддержания огромного ВПК; 2) довольно развитого потребительского общества, ценности которого принципиально противоречили ценностям марксизма; 3) отказа от интеллектуального обновления теории и практики цивилизационного строительства в СССР.

Что в большей мере предопределило упадок СССР – слабость интеллектуалов в сопротивляющейся им общественной среде или высокомерие советской политической элитой в связи с победой во Второй мировой войне? А может вообще – интеллектуальная неспособность коллективистского общества к философским обобщениям? Возможно, философия есть чисто индивидуальное предприятие и принципиально неколлективизируема? Для любого коллективистского общества оказывается цивилизационным вызовом. Тут нужно рассматривать все возможности, потому что вопрос о разрушении России сегодня стоит очень серьезно.


Имперская драма современной России

Второе разрушение империи происходит 1991 году в связи с распадом СССР и деятельностью Ельцина как Президента России. В связи с этим также начинается распад России, то есть процесс дезинтеграции СССР, начавшийся в 80-е годы ХХ века. Пытаясь остановить распад России, ее президент Путин был вынужден прибегнуть к восстановлению архаичной формы имперской власти, начиная с Оранжевой революции в Украине в 2004 году.

Если распад СССР стал следствием отказа советской правящей элиты от идей советских интеллектуалов 50-70-х годов, то нынешняя архаизация России является следствием интеллектуального бездействия российских интеллектуалов и российской элиты на протяжении всего постсоветского периода с 1991 года. Архаизация сегодняшней России это квазиконцептуальное движение, ублюдочный интеллектуализм, потерявший этические и эстетические традиции и периода «серебряного века», и периода советских диссидентов.

Лишь в последние годы в России для немногих интеллектуалов стало ясно – без возрождения философии нечего даже и думать о создании нового миропроекта. Однако было уже поздно. Сегодня же нужно ставить вопрос Громыко более масштабно – почему российские интеллектуалы проиграли Россию?

Нынешняя архаизация России это интеллектуальный откат, демонстрирующий интеллектуальную неспособность России к созданию нового миропроекта. Конечно же в России есть люди, которые раздумывают о таком миропроекте. Однако кто-то его видит как национально-евразийский, то есть этнически-территориальный миропроект (Хоружий, Гиренок, Лепский, Дугин, Громыко), а кто-то видит его как глобальный и даже сетевой миропроект (Переслегин, П.Щедровицкий, Неклесса).

С 2000-го года в России начинаются попытки создания нового универсального проекта. Однако эта сверхзадача изначально выполнялась старыми средствами, старым языком, в наличной картине мира, без каких-либо внятных попыток пересмотра средств, языка и концептуальных обобщений. Мои попытки как-либо поучаствовать в этом процессе, предъявляя конструктивизм в качестве возможного пути теоретического развития, в том числе и идей СМД-методологии, наталкивались в то время на неприятие, а то и на откровенное хамство со стороны российских интеллектуалов.

Ни один из предложенных в России миропроектов не был универсальным. Цикл книг «Проект Россия» – это православный фундаментализм, не имеющий особого универсального значения рядом с концепциями развитой католической теологии, протестантскими доктринами прагматизма, исламским сетевым концептом религиозного завоевания мира или китайским сетевым концептом культурно-товарного завоевания мира. Концепция общественной безопасности «Мертвая вода» – чистой воды экстремизм. «Русский мир» – лингвоцентристская концепция сетевого объединения россиян по всему миру (русский Мир как русский, но не Мир) выродилась в российский шовинизм мирового масштаба с доминирующей там секьюритизацией русской идентичности. Евразийство – ресурсно-территориальная археомодернистская концепция господства России на континенте Евразия, сколь противоречивая, столь же и убогая, особенно на фоне Китая и его континентальной экспансией.

Три из этих архаичных миропроектов («проект Россия», «русский мир» и «евразийство») стали основой архаизации России. Кроме того, в России был раздут до гипертрофированных размеров миф о победе России во все еще так называемой Великой Отечественной войне, при том, что ни о какой одногосударственной победе во Второй мировой войне речи идти не может. Точно так же был раздут миф о величайшем государственном руководителе – Сталине. Эти два мифа служат поддержке коллективной мании величия России на уровне государственной политики.

Вторым компонентом, кроме мании величия, стали две фобии – фобия в отношении якобы злонамеренного Мира в лице обобщенного Запада и фобия в отношении националистической и якобы фашиствующей (с 2014-го года) Украины. Эти фобии стали основанием мирозлобия, то есть подозрения Мира в злонамеренности в отношении России, порождающего злобу России в отношении такого Мира. Фобия в отношении Украины порождена представлением о якобы ее предательстве – как будто Украина когда-то присягала на вассальную верность России.

Восстановление справедливости, которое якобы осуществляется российской властью, не имеет никаких внятных философских обоснований. Фундаментальное непонимание справедливости для государства – мирового контекста справедливости (справедливость внутри мира для Мира), общечеловеческой сущности справедливости (справедливость есть форма перспективы для всего человечества) и формы взаимности справедливости (справедливость не для России, а для всех) завело Россию в политический тупик.

Мифы и фобии стали основой чудовищных мотивационных компрессоров, запущенных на государственном уровнем российской телепропагандой, превративших российских людей в агрессивных и истеричных «зомби». Масштабы такого превращения просто удивляют – писатели, актеры, ученые и журналисты, призванные по роду деятельности иметь хоть какую-либо рефлексию, выглядят как люди, лишенные не то, что рефлексии, но вообще какого-либо позитивного мышления.

В интеллектуальном процессе современной России проявилось особое явление, заметное как в текстах российских интеллектуалов, так и в комментариях на Фейсбуке при обсуждении российско-украинских отношений последнего времени, – имперская шизофрения. Имперский интеллектуал может рефлексивно и непредвзято рассуждать о любой гуманитарной проблеме, пока дело не доходит до целесообразности существования империи или анализа актуальных действий имперской власти. В этих вопросах рефлексивность и критичность странным образом исчезают, и интеллектуал буквально на глазах превращается в «ватника».

В работе «Зомбирование в России и как с этим жить дальше» я показал основание этого явления как рефлексивную избирательность. Теперь же можно утверждать, что такая рефлексивная избирательность приводит к особой имперской шизофрении, то есть двойственности сознания – одна часть сознания может быть теоретичной, научной, критичной, рефлексивной, а вторая часть сознания оказывается некритичной и нерефлексивной, выпадающей из науки и неспособной к теоретическим обобщениям.

Империи не создаются постфактум. Империя это претензия на универсальный миропроект. Такой миропроект должен быть создан до того, как начинается война за создание (восстановление) империи. Стратагема «давайте завоюем территорию, а потом придумаем для нее универсальные смыслы» не работает. Если миропроект не создан, а территориальная экспансия для возрождения империи уже началась, то такая экспансия ничего общего с цивилизационным действием не имеет – это всего лишь насилие над народами. Волевые действия пассионариев не могут заменить отсутствие универсального смысла.

Современные действия России в лице Путина показывают, что Россия осуществляет не миропроект, а элементарное территориально-ресурсное воровство территории из чисто реваншистских побуждений, основанных на мифах и фобиях. Путин ни разу так и не представил ни одной осмысленной концепции видения новой России, которую можно было бы хоть как-то интерпретировать как универсальную. То, что представляет Путин, это просто проговаривание страхов, типа «нашего мишку хотят посадить на цепь, вырвать зубы и когти».

Ретроспективно на основе анализа действий российской власти можно обнаружить, что современная империя в России создается с установкой на использование и перераспределение территории и находящихся на ней ресурсов. Рубль как российская валюта в этой схеме оказывается обеспечен исключительно энергоносителями, но не научными и не технологическими инновациями. Поскольку имперские потуги российской власти являются реакцией на процессы распада России и экономическое давление Запада, то такая реакционность принципиально не приемлет никакой перспективы.

Россия структурно не в состоянии воссоздать империю в каком-либо приемлемом для себя виде, поскольку деньги, зарабатываемые ей на продаже энергоносителей, она вкладывала не в науку, не в гуманитарные концепты, не в космос, не в структурные реформы в экономике, а в прибыль близких к власти бизнесменов и в резервные фонды на случай войны. Это просто какая-то вселенская глупость России – копить деньги на роскошь и на экспансионистскую войну, разоряя и архаизируя страну, делая ее непривлекательной для всего мира.

Никаких внятных научных или технологических инноваций за последнее время Россия миру не предложила. Ее претензии не то что на мировое господство, но даже на региональное лидерство выглядят очень спорно. Ядерное оружие может являться сдерживающей силой для остального мира, но оно совершенно не работает для усиления влияния России на свои бывшие колонии. При этом зависимость от энергоносителей бывших колоний России уже недостаточна для диктата им Россией своей воли.


Неархаичное мышление

Нынешние российские интеллектуалы у себя в стране сегодня являются либо жертвенной «пятой колонной», либо «имперскими сторожевыми псами», либо внутренними эмигрантами, то есть людьми, находящимися в депрессии, прострации и дезориентации. Причем если прострация и депрессия приводит просто к молчанию этих интеллектуалов, то дезориентация имеет самые разные формы – от упреков к своей «пятой колонне» и невнятных обвинений украинских интеллектуалов в разных надуманных ошибках до интерпретации цитат из философско-публицистической классики прошлого.

Многие российские интеллектуалы спрашивают: а почему украинские интеллектуалы не принимают участия в создании общего универсального проекта вместе с Россией – ведь если проект универсальный, то там есть место всем. Главная причина этого – в неспособности российских интеллектуалов строить отношения с близкими народами как с равными, что проявляется в уже ничем не подкрепленном назидательном хамстве российских интеллектуалов. Другая причина – в потрясающей воображение акцентуированной и агрессивной некритичности российских интеллектуалов в отношении «русского мира», империи, российской власти.

Традиционно отношение украинских интеллектуалов к российским интеллектуалам было зависимым. Распад СССР создал ситуацию интеллектуальной конкуренции, в которой до начала 2000-х российские интеллектуалы явно доминировали. С начала 2000-ых российские интеллектуалы начинают беспрецедентную архаизацию, что приводит к недоверию и настороженности украинских интеллектуалов. С этого времени интеллектуалы Украины вынуждены были делать интеллектуальные усилия самостоятельно, что приводит к созданию ими новых онтологических и транзитологических подходов к будущему, которые скептически воспринимаются российскими интеллектуалами.

После событий 2014-го года отношение украинских интеллектуалов к российским интеллектуалам – холодное презрение. Такое отношение является следствием утраты российскими интеллектуалами какого бы то ни было уважения и доверия со стороны украинских интеллектуалов. Российские интеллектуалы поставленных проблем не видят, заданных вопросов не слышат, предъявленных вызовов не принимают. Вместо этого они бубнят какие-то имперские, антизападные и антиукраинские мантры. Никакие подкупы российской политической элитой украинской политической элиты эту ситуацию не изменят. Потерянная российскими интеллектуалами концептуальная власть не возобновляется в политике или экономике. Она может быть возобновлена лишь интеллектуально.

По большому счету, имперская драма России состоит в интеллектуальной импотенции при наличии ресурсно-территориального богатства страны. Имперская драма России состоит в том, что универсальный проект, который только и может хоть как-то оправдать империю, превращен этой страной в фундаменталистский шовинистический мирозлобный проект. Имперская драма России состоит в поражении цензурно-силового проекта организации собственного гражданского общества. Имперская драма России состоит в социальном поражении России на всех территориях, которые она так или иначе пыталась аннексировать за годы с момента распада СССР. Имперская драма России – это превращение гордости великороссов в надменное высокомерие, а тайн русской души – в открытое мирозлобие, в пределе содержащее ядерную войну с миром. Имперская драма России в символическом плане состоит в том, что вторую по значению имперообразующую страну – Украину – Россия превратила в своего врага.

Самая главная тайна империи – это использование пассионарного потенциала периферии в смысловых онтологемах и перспективных транзитологемах центра. Когда привлекательность смыслов и перспектив центра иссякает, периферия отказывает империи в доверии. Львиную долю могущества для России составляли не ее малоинтеллектуальные глубинки, а города Украины – так было в имперской России, так было в СССР, в остаточной степени так было даже после распада СССР. Отказ украинских интеллектуалов от поддержки смыслов и перспектив Москвы делает проект современной российской империи сомнительным. А уж агрессия и ненависть российской политической элиты к украинцам ставит жирный крест на имперском проекте России.

В России и в Украине борются две архаичные цивилизационных схемы развития – имперская и националистическая. Сегодня российской элите кажется, что если Россия не будет империей, то России не будет вообще. Части украинской элиты кажется, что Украина возможна лишь как национальное государство. По сути, оба этих умозаключения построены на отказе от новых форм сетевой самоуправляемой организации, которая исподволь становится доминирующей по всему миру.

Для российских имперцев признание Украины отдельным государством, признание воинов ОУН-УПА стороной многостороннего конфликта, воевавшей и против Германии, и против СССР, признание права Украины на самостоятельный геополитический выбор – это интеллектуальные, а не политические действия. Иначе говоря, если российские имперцы не готовы это признать, то они неинтеллектуалы.

Точно так же, для украинских националистов признание русского языка как имеющего права на изучение и использование на территории Украины, признание врагом путинского режима, а не России, признание экономических реалий сотрудничества с Россией являются действиями интеллектуального порядка, а не политического. В этом смысле украинские националисты, которые не готовы это признать, неинтеллектуалы.

Точно так же для российских националистов признание права иных народов на свой национализм, признание украинского государства как политико-правового факта, в том числе, и для России, признание права украинцев на защиту своей территории, а значит на вооруженную борьбу против русского сепаратизма, это все действия интеллектуального порядка, а не политического. В этом смысле российские националисты, которые не готовы это признать, неинтеллектуалы.

Для интеллектуалов сегодня это стало проблемой идентичностного выбора – националист и имперец оказались одинаково неспособны к интеллектуальной работе.

Если националист неспособен к интеллектуальной деятельности из-за этнического эгоизма и желания культурного комфорта внутри нации, то имперец неспособен к интеллектуальной деятельности из-за неспособности рассматривать иные организационные модели мироустройства, кроме империи.

Националисты это империалисты наоборот. Если первые мыслят нацию как всеобъемлющую универсальность мира, то вторые мыслят империю как всеобъемлющую универсальность над нациями. И первые, и вторые неспособны воспринять отказ от нации как базовой формы мыслимости. Сегодня же нужны формы неимперской и ненациональной универсальности, то есть иные формы организационной мыслимости не только Мира, но Внемирности и даже Немира.

Дополнительная проблема империализма России в том, что она не может осуществить откат к национализму. Империализм не замещается конкурирующим с ним национализмом. Националисты и имперцы стоят друг друга – их война не может быть закончена поражением кого-либо одного, и в этом понимании она бессмысленная, но не вечная, ибо исчезают сами основания их войны.

Империя и нация – оппозиционные формы мыслимости Мира модерна, разрушаемые в постмодерне. Сеть – форма мыслимости Мира, Внемирности и Немира возникающая в эпоху конструктивизма.


Чтобы мыслить, нужно отказаться от всех ограничений, сковывающих мышление. С ограниченными в мышлении людьми строить интеллектуальную коммуникацию бессмысленно. Именно поэтому архаично мыслящие националисты и имперцы всегда будут оставаться вне возможностей полноценного мыслительного диалога с ними.

Ничего личного, только мышление.

Mein Verein für alle Zeit wird 1925 sein!Металлист-чемпион
(Последний раз сообщение было отредактировано 2015-01-15 в 03:29, отредактировал пользователь zlex40.)
2015-01-15 03:12
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
дзофф Не на форуме
Почетный форумчанин
*****

Сообщений: 866
У нас с: 2013 Aug
Рейтинг: 726
Сообщение: #6395
 
Павел Шехтман
4 ч. ·
Как объяснить ватнику, что он фашист. «Ватник! Согласен ли ты, что высшими ценностями Русского Мира являются: ПАТРИОТИЗМ, ДЕРЖАВНОСТЬ, ГОСУДАРСТВЕННИЧЕСТВО, СТАБИЛЬНОСТЬ, ТРАДИЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ»? «О да, конечно согласен». «А теперь поведай, ватник, что выше: эти ценности или права человека и вообще общечеловеческие ценности». «Какие мать-перемать общечеловеческие ценности? Нет никаких общечеловеческих ценностей». «Браво, ватник! А теперь давай переведем наши ценности на язык нейтральной мировой терминологии. Получаем: шовинизм, имперство, суперэтатизм, традиционализм, поддержание иерархической социальной структуры. Ну и плюс антилиберализм и антигуманизм. Джентельменский набор любого фашистского режима налицо!»

Дойдя до конца, люди смеются над страхами, мучившими их в начале.
© Пауло Коэльо

Єдине, що від нас іще залежить, —
Принаймні вік прожити як належить.
ЛінаКостенко
2015-01-15 04:23
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
дзофф Не на форуме
Почетный форумчанин
*****

Сообщений: 866
У нас с: 2013 Aug
Рейтинг: 726
Сообщение: #6396
 
Павел Шехтман
2 ч. ·
Они реально охуели. И ладно бы они охуевали еще весной, когда голова кружилась реально, а ведь и теперь, после всех санкций, как ни в чем не бывало продолжают охуевать.
Миллер берет и заявляет зампреду Еврокомиссии по энергетике Шефчовичу, что теперь де мы вам поставлять газ будем не через Украину, а через Турцию, и потому вы обязаны быстро соорудить инфраструктуру к турецкой границе, и смотрите у меня, быстро-быстро, а то вовсе без газа останетесь:
"Газопровод "Турецкий поток" является единственным маршрутом, по которому могут поставляться 63 млрд кубометров российского газа, идущие сейчас пока транзитом через Украину. Других вариантов нет. Наши европейские партнеры об этом проинформированы и теперь их задачей является создание необходимой газотранспортной инфраструктуры от границы Турции и Греции", - сказал он.
"У них на это есть максимум несколько лет. Это очень-очень жесткий график. Чтобы уложиться в эти сроки работа по строительству новых магистральных газопроводов в странах ЕС должна быть начата прямо сегодня. В противном случае эти объемы газа могут оказаться на других рынках".
На что Шефчович отвечает: а не пошли бы вы со своим газом на*****? На дипломатическом языке это выглядит так:
"решение "Газпрома" вызывает удивление Еврокомиссии. (...) Возникает вопрос, что должны делать дальше страны Центральной Европы. Надо посмотреть, может быть, мы можем найти какое-то либо лучшее решение, экономически более обоснованное".
При том лучшее решение будет найдено (в виде терминалов для сжиженного газа?) даже если Миллер теперь пойдет на попятную. Потому что, даже за вычетом Украины и пр. - кому охота в самом деле иметь дело с сумасшедшими?

Дойдя до конца, люди смеются над страхами, мучившими их в начале.
© Пауло Коэльо

Єдине, що від нас іще залежить, —
Принаймні вік прожити як належить.
ЛінаКостенко
2015-01-15 04:24
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
montoya Не на форуме
Ветеран форума
*******

Сообщений: 5522
У нас с: 2013 Nov
Рейтинг: 2976
Сообщение: #6397
Ивица Пирич: люди откликнулись на мою просьбу помочь украинскому народу (видео)
Экс-полузащитник киевского "Арсенала" и "Хайдука", а ныне агент ФИФА Ивица Пирич рассказал, почему уже оказывает помощь украинской армии, как планирует помогать больным детям из нашей страны, а также в очередной раз признался в любви к Украине.

"Я играл в Украине, потом стал агентом, я очень привязан к этой стране, здесь живет очень много моих друзей, - рассказал Ивица Пирич в беседе с Александрой Гулордавой. - Считаю это своим моральным долгом помогать Украине и украинскому народу, делать все, что в моих силах. В проект помощи подключился мой близкий друг - доктор Драган Приморац. Мы с ним активно поддерживаем эту гуманитарную акцию, плюс подключились многие хорватские бизнесмены, спортсмены и очень влиятельные люди. Также в самое ближайшее время мы будем помогать украинским детям, страдающим от рака и лейкемии. Это нормальное желание, ведь Украина в свое время многое дала мне и моей семье, поэтому сейчас считаю своим долгом сделать все от меня зависящее для помощи. Это порыв души, который идет от сердца. Никто меня об этом не просил. Я сам принял решение организовать эту акцию, и буду продолжать оказывать содействие в ее развитии".

Что касается самой акции, то первые шаги в этом направлении уже сделаны и останавливаться на достигнутом Пирич не собирается.

"В Хорватии у нас есть великолепная больница Святой Екатерины, которая предоставляет медицинское лечение очень высокого уровня, в том числе детям, у которых диагностировали рак. Повторюсь, огромнейший вклад в развитие этого проекта привнес господин Драган Приморац, которому и принадлежит эта клиника. Доктор Приморац - врач с мировым именем, он является председателем хорватско-еврейской общины, в прошлом был министром образования, науки и спорта Хорватии, а в его больнице, которая кстати имеет уникальный международный сертификат, успешно проходят лечение лучшие футболисты Европы. Он и его люди горячо отклинулись на мою просьбу помочь украинскому народу. Также мы оказываем необходимую медицинскую помощь украинской армии. Уже помогали одеждой и обувью, но пока это все на начальной стадии. Сейчас проект набирает обороты, мы тесно сотрудничаем с послом Украины в Хорватии господином Левченко и министром здравоохранения Хорватии Синишей Варгой, они также активно участвуют в организованной гуманитарной акции".

По словам Пирича Украина сейчас переживает непростой период в своей истории. Такой же, как и Хорватия в 1990-е годы, поэтому нашей стране надо оказываться поддержку.

"Убежден, что каждый человек, которому Украина чем-то помогла в жизни, со своей стороны тоже должен сейчас сделать все, что сможет для этой страны, - признался Ивица. - Сколько сможет, необязательно много. Никто ведь никому не скажет: "Надо так. Надо столько-то дать". Это моральный поступок, ведь ваша страна находится в той ситуации, в которой мы тоже находились 1990-е годы. Уверен, что все это закончится рано или поздно. Сейчас очень ярко проявляется дух украинского народа, который, могу вам сказать как иностранец, я раньше не замечал. Народ очень сплотился, стал намного более патриотичен. Случилось то, что случилось. Надо найти выход из этого всего, но еще раз скажу, что уверен, что как и у нас, у вас эта война закончится и Украина будет жить нормально. Будет сильная европейская страна".

Совсем скоро читайте эксклюзивное интервью Ивицы Пирича, в котором он рассказал о том, был ли у него на самом деле конфликт с Александром Заваровым, кого он считает виновным в "гибели" "Арсенала", а также специфике агентской деятельности и о том, у кого из игроков УПЛ агент - жена.





http://matchday.ua/news/2015-01-15-26478.html
2015-01-15 12:12
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
zlex40 Не на форуме


Сообщений: -262
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 1607
Сообщение: #6398
 
Кругом враги
Так и норовят…
[Изображение: hammers]
То чехи в Праге неожиданно нападут на нас, то грузины в Грузии, а теперь (о ужас!) и украинцы в Украине

Страна уперлась в новый камень преткновения

Страна, некогда победившего социализма, а заодно и всякого успешного процветания, которому денно и нощно завидовал мировой империализм, а оттого всегда строил заговоры против места перманентного топтания к добру, свету и неистребимой духовности, уперлась в новый камень преткновения. На сей раз в заговор втянулся братский соседский народ по несчастьям разным, что вообще-то странно, так как народ сей не любит лишних резких движений, а любит под сало и горилку песни петь, от которых потом щемит в сердце, и хочется народу сему простить все, и даже жить с ним вместе, в тесном братском союзе на зло тому же заговору.

Конечно, огромному, сшитому по живому жесткими толстыми нитками, конгломерату из разных людей по мировоззрению, религии, цвету кожи и разрезу глаз, продержаться в среде, где каждый так и норовит удушить, трудно. Приходится защищаться. И воевать. Воевать и защищаться. Это уже идея. Цемент, так сказать. Скрепочный вариант. Скрепы должны быть из железа и стали. Техника стоит вытягивания жил. Мир развивается. Орудия защиты дорожают не по-детски!.

Логика в этом есть. Все должно быть ясно и понятно. Враги нам мешали жить изначально. Чтобы дойти до сытой нынешней житухи сегодня, надо было потеснить соседей еще в средние века. Тактика правильная. Посмотрел косо в нашу сторону – значит потенциальный враг. Мы тебя, чтобы не угрожал, к себе присоединим. Будешь недовольно зыркать уже не снаружи, а внутри.


Напали на русских людей в Сибири? Прекрасно

Напали на русских людей в Сибири? Прекрасно. Освободим ее от врагов. Станет нашей на веки вечные. Мощь будет произрастать Сибирью. Ермак даром хлеб не кушал. Ермак делал геополитику.

Это нелегко. Это трудно. Если выбрал определенный путь, будь готов ко всем прелестям этого пути. Ничего не изменилось в геополитике одной шестой суши с самой глубокой древности, в смысле с Корсуни целой. То чехи в Праге неожиданно нападут на нас, то афганцы в Афгании, то грузины в Грузии, а теперь (о ужас!) и украинцы в Украине.

Но выход всегда есть. Посидели-подумали крепко умнейшие из умнейших в одном тайном месте и постановили – где слышна наша ласковая речь, там и наши интересы. Наш мир, считай. Кто не согласен – с пляжа это самое... Доктрина называется.

Обострим все до неузнаваемости и будем стоять на своем – нас нет, но мы есть! И чем больше подписывать! Беспощадно и всюду, где только получается. Или где соглашаются. Потом разберемся. История побурчит-побурчит и... махнет на все рукой. Куда ей деваться? Главное, использовать правильно передышку. Пока мировой заговор ищет у нас смыслы, мы уже будем успешно отбиваться от агрессоров в Эстонии, или в Польше. Да что там Польша! Наши люди ведь даже в ЮАР есть. Ну и в Зимбабве конечно. Напрасно они там что-то с нами подписали. Опыта нет. Африка. Что с нее возьмешь? Наивщина...


Главное, наш внутренний человек, который завсегда готов стать врагом внутренним (и отчего так, интересно?) из тонуса не выпадет. Не превратится в отвратительно бездушного бюргера. Сакральность не потеряет из виду. Зачем она ему? А фиг его знает. Тут и вельзевул рога упрет в нефтевышку – станет чесать ими от ступора такого. Типа, умом не понять, аршином не измерить. Эзотерика, в общем...



Mein Verein für alle Zeit wird 1925 sein!Металлист-чемпион
(Последний раз сообщение было отредактировано 2015-01-15 в 13:24, отредактировал пользователь zlex40.)
2015-01-15 13:14
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
romanian Не на форуме
Moderator
*****

Сообщений: 3924
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 952
Сообщение: #6399
 
(2015-01-14 19:54)Grafzhuk писал(а):  1 )телевизор
2)Порошенко
сказали,перемирие в ответ не стрелять

Это брехня. Порошенко такого не заявлял. Пересмотрите последний его пресс центр. Он четко заявил что в ответ можно применять вооружения без ограничений. И его везде применяют. Тот период, когда запрещали стрелять в ответ уже прошел давным давно

С.Стороженко писал(а):  Это путь созидания и творчества, а не торгашеского "купи-продай" с рисками вновь услышать на всех стадионах страны МГК или вновь получить решение Лозаннского трибунала
2015-01-15 13:32
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
zlex40 Не на форуме


Сообщений: -262
У нас с: 2012 May
Рейтинг: 1607
Сообщение: #6400
 
[Изображение: 1583572_original.png]


А не хочет ли ансамбль Российской армии приехать в Венгрию через год и отметить песнями и плясками годовщину вот такого «освобождения Будапешта»?



Mein Verein für alle Zeit wird 1925 sein!Металлист-чемпион
(Последний раз сообщение было отредактировано 2015-01-15 в 14:40, отредактировал пользователь zlex40.)
2015-01-15 14:36
Найти все сообщения Цитировать это сообщение
Создать ответ 


Переход:


Пользователи просматривают эту тему: